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穷且益坚,不坠青云之志:孔子谈信仰与坚持
2022-01-09 00:59
本文摘要:书语人间:天天10分钟,读懂1本好书,点击文章右边的「关注」,一起发展大家好呀~今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的《论语》。上一篇,我们读到了儒家的「忠恕」之道,即,首先忠于自己,然后用看待自己的态度,来看待别人。 自己想要什么,就给别人什么;自己不想要什么,就不要强加给别人,让别人去蒙受。更多内容,请戳:将心比心,以心换心:儒家文化的「忠恕之道」 接下来,我们来一起看看,孔子是如何坚持的梦想的。01.比效果更重要的,是坚持的历程子曰:朝闻道,夕死可矣。

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自己想要什么,就给别人什么;自己不想要什么,就不要强加给别人,让别人去蒙受。更多内容,请戳:将心比心,以心换心:儒家文化的「忠恕之道」 接下来,我们来一起看看,孔子是如何坚持的梦想的。01.比效果更重要的,是坚持的历程子曰:朝闻道,夕死可矣。

《论语》道,固然是「事物的原理」「人生的大道」,也是孔子一生都在追求的。简朴来说,可以用这四句话来归纳综合,「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」。我们都知道,孔子生活在一个礼崩乐坏的时代,诸侯都忙着占山为王,不把周天子放在眼里。

孔子他作为殷商贵族的后裔,出生在重礼的鲁国,一直以来都希望能够效仿周公旦,建设起一套制度,来让天下重归太平。于是,孔子在30岁的时候,便亲自前往周朝的国都洛邑,即今天的河南洛阳,向老子讨教周礼,尔后又广收门生,向他们教授自己的理论。

到了天命之年,孔子更是来到鲁国国君身边为官,试图一展他的政治理想。然而,好景不长,鲁国遭到了齐国的离间。在鲁国郁郁不得志的孔子,便带着他的门生们周游东周列国,向其时的诸侯们通报其治国理念。遗憾的是,其时没有诸侯愿意接纳他。

孔子一行人又只得回到了鲁国,一边整理上古时期先贤们留下的文籍,并将改变国家的运气,寄希望于教育。孔子的一生,是流离失所的一生。与他同时代的管子相比,他一直都没有遇到一个赏识他的伯乐,和一个能够施展他为往世开太平的理想的平台。于是,孔子也发出了「早上若能够实现我的道,晚上去世没有任何遗憾」的感伤。

可是,他从来没有放弃过,而是在有限的人生里,为后世留下了数不尽的精神财富。因此,人活一世,不确定本是生活里的常态。能够成就一番大事,取决于你的能力,更看你的造化。

与其执着于一个效果,因而郁郁寡欢,不如效仿孔子,过好生命里的每一天,无愧于心。02.只和志同道合的人论道子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语》孔子说,有志之士,既然有心追求道,而又以自己衣食之奉不如他人为耻的,那就没须要和他多说了。

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有志于道是什么呢?就是有自己的追求,有使命感,知道自己来人间走一趟是要做什么的。举个例子,《魔道祖师》里的魏无羡,就是一个追求道的人。于是,在射日之争后,他为了掩护温氏老弱病残,不惜与仙林百家为敌。也正是他这种「明知不行为而为之」的正义感,感动了蓝氏双璧之一含光君蓝忘机,与之结为了道侣。

然而,有的人虽然口口声称,自己是为了理想,为了正义,在行为上还是有无数个为了小我私家利益,牺牲道义的举动。这样的人,你又何须苦口婆心地和他谈论道呢?以上,即是今天的内容。

下一篇里,我们继续《论语》里「里仁·第四」的共读~敬请期待吧~文 | 武灵遥,一位践行着「日念书一本,日更文一篇」的职业念书人,更多好书拆解详见小我私家民众号:书语人间(syrjjy)。


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